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中国的至高神是谁?又为何说险些被西方人抢走?

发布日期:2026-06-28 11:17    点击次数:182

北京天坛,祈年殿正中,供奉的就是我国神话文化中公认的的至高神。

大家仔细看看中间的字。

不知道你能不能看清,牌子上写的是「皇天上帝」。

皇天上帝,也常称昊天上帝,本意是一种非人格或者是模糊人格的代表着天地意志的神格。

也就是说大家所熟知的:上帝,就是我国的至高神。皇天上帝确实就是老天爷,就是“天”这个概念。这个概念外国人看肯定听不懂,而中国人肯定能懂,“天”是一种规则,是一种法则,能掌控因果,可控制万物,能洞悉过去与未来。

但是“天”并不是一位神明,全中国也没有一个真正的代表“天”的人物形象,没有任何一个被流传被承认的“天”的画像或者雕塑。

“天”是无相无形的非人格神。“天”没有对人类有什么规定,也没有什么教徒,甚至根本就没有特意信仰“天”的宗教。

但是“天”这个概念根深蒂固在每个中国人的心里。每个中国人都听过一句话“举头三尺有神明。”这里所说的“神明”就是“天”,这可能是“天”唯一一句可以说是“教义”的句子。

“天”并不是在天上,而是永远在你头顶看着你,所以我们任何时候做人做事都要慎独,要对得起自己的良心,这就是中国人的信仰。

事实上早在我们的先秦古籍当中,就已经多处出现“上帝”这一词

《中庸》中记载道:“郊社之礼,所以事上帝也。”

《诗经.周颂》也有:“兢兢武王,无兢维烈,不显成康,上帝是皇。”

《礼》也有记载:“王者备当,上帝其飨。”等等

但是现在很多人对于这位神明,第一反应居然成了外国人?!

明明是中国的神明,又怎么会被西方人盗用成为了他们的宇宙最高主宰,这就要从十六世纪末开始说了,那个时候天主教大规模传入中国的时期,初期的传教士将他们教义中“神”(Deus,拉丁文),这一概念音译为“陡斯”(该词在英文中译为:宙斯――Zeus)

后来利玛窦到中国之后将它意译为“天主”,“天主”一词,对于中国人来讲是完全陌生的,就象当初“佛”的概念一样,必须经过长时间才能为普通民众所理解和接受,大概是出于一种急功近利的心态,利玛窦着力于寻找一个符合中国人习惯的概念来取代“天主”,他发现当时中国人信奉的儒学中,有一个很重要的概念,就是“天”,他又翻阅中国古籍,发现在先秦儒学中有另一个多处提到的概念――上帝

因此利玛窦将“天主”概念改译为“天”或“上帝”,利用这个已深深浸入中国人文化层面的信仰的影响力,将中国人对“天”的尊崇转化为对“天主”的信仰,至此,“上帝”一词成为基督教神的经典翻译,沿用至今,到了现在,反倒没有人知道它的本来含义了